( 760 ه - ) . ثم اختصره في مجلد وسماه : المغني عن حمل الأسفار اقتصر فيه على ذكر طريق الحديث وصحابيه ومخرِّجه وبيان صحته وضعف مَخْرجه . . . ] . * ومما ذُكر من مخطوطاته : - المغني عن نسخة المصنف نسخ 849 ه‍ في ( 319 ق ) رقم 35 مجاميع آل يحيى الأحقاف / نزيم وهي من مصورات معهد المخطوطات بالكويت . - قطعة من كتاب التخريج بمكتبة حسن حسني بتونس رقم 463 في ( 37 ق ) . * وقد رواه الروداني ( برنامجه صلة الخلف 28 / 1 / 25 / مجلة معهد المخطوطات ) . * وضمنَّه الزبيدي كله ونقل مواضع من تخريجه الكبير الذي وجد بعضه . * واختصره محمد أمين السويدي ( - 1246 ه - ) بذكر الأحاديث الموضوعة فقط وجملتها في عدة ( 271 حديثاَ ) وسماه : الاعتبار في حمل الأسفار وتمّ في ( 16 ق ) وهو محفوظ بمكتبة الأوقاف العراقية ( 2 / 13769 مجاميع ) ومنه نسخة مصورة بمكتبة أبي عبد اللطيف حماد بن محمد الأنصاري المدني اطلعتُ عليها . * واستدرك على العراقي في تخريجه : - تلميذه ابن حجر استدرك ما فات شيخه - في مجلد ( ذكره الزَّبيدي 1 / 41 وانظر مقدمة التعليق 1 / 193 ) . - قاسم بن قطلوبغا الحنفي في كتابه : ( تحفة الأحياء فيما فات من تخريج أحاديث الإحياء ) . ذكره الزبيدي ، ولم أقف عليه لا هو ولا ما قبله . - الزبيدي في كتابه : إتحاف المتقين ، ويأتي الكلام عليه إن شاء الله تعالى .